Коротко об истории Веры Бахаи

Момент рождения Веры Бахаи определен точно -- 23 мая 1844 г. В этот день Сейид Али-Мухаммед (1819-1850), взявший себе впоследствии имя Баб, что по-арабски значит Врата, провозгласил, что близко пришествие Обещанного и что его собственная задача -- подготовить мир к его приходу. Заявление Баба вызвало очень бурную, хотя и неоднозначную реакцию. Последователи Баба, баби, стали считаться еретиками, что в ортодоксальном исламе карается смертью. За короткое время около 20 тысяч из них были казнены. Сам Баб был заключен в тюрьму и 9 июля 1850 г. расстрелян. Среди самых выдающихся последователей Баба был человек по имени Мирза Хусейн Али (1817-1892). Баб дал ему имя Бахаулла (арабск. Слава Божия). В 1852 г., вместе с другими баби он был арестован и помещен в тюрьму в Тегеране, где провел четыре месяца, после чего был отправлен в изгнание на территорию соседней Оттоманской империи, в Багдад. Там, в 1863 г., он объявил о том, что именно он и есть тот Обещанный, чье появление должен был подготовить Баб.

Вскоре влияние Бахауллы стало так велико, что персидское правительство настояло, чтобы он был удален из Багдада, который расположен близко к границе с Ираном. Турецкое правительство, уступая этому давлению, сослало Бахауллу сначала в Константинополь, а затем в Адрианополь, где он провел пять лет. В Адрианополе Бахаулла начал писать серию обращений к монархам и правителям мира, в которых увещевал их быть справедливыми, достичь примирения между собой и посвятить силы заботе о своих народах, а не бесплодным войнам. Он предрек им, что если они не прислушаются к этим советам, то их царства утекут у них из рук, словно песок сквозь пальцы, а сами они лишатся своего положения.

В 1868 г. Бахаулла из Адрианополя был сослан в город-тюрьму Акка, на окраину Оттоманской империи (территория современного Израиля), где и провел последние годы своей жизни. Именно в Акке им была создана наиболее важная часть его произведений, составляющих более 100 томов. Особое место среди них занимает его Книга Завета, где он назначил своего старшего сына Абдул-Баха (1844-1921) главой веры и толкователем Священных Писаний. Это позволило Вере Бахаи сохранить свою целостность после смерти Бахауллы.

Абдул-Баха с восьми лет следовал за своим отцом по тюрьмам и ссылкам и оставался узником Оттоманской империи до 1908 г., когда революция освободила всех политических заключенных. В августе 1911 г. он покинул Святую Землю и в течение трех следующих лет посетил Европу и Северную Америку. Повсеместно он получал приглашения выступить в церквях и синагогах, в университетах и общественных организациях. Одной из основных его тем была тема мира. Он призывал приложить все усилия для того, чтобы предотвратить надвигающуюся мировую войну и предостерегал о тех ужасных последствиях, которые она неминуемо вызовет.

Британское правительство посвятило Абдул-Баха в рыцари за заслуги в деле помощи бедным во время Первой Мировой войны.

Абдул-Баха также оставил Завещание, в котором назначил своего старшего внука Шоги Эффенди (1897-1957) Хранителем Веры и единственным авторитетным толкователем Священных Писаний Веры Бахаи.

Под руководством Шоги Эффенди община Веры Бахаи стала по-настоящему всемирной. Во времена Баба его последователи жили только в двух странах, при жизни Бахауллы -- в 13, во времена Абдул-Баха это количество возросло до 35. Когда закончилась миссия Шоги Эффенди, общины бахаи существовали уже в 250 странах мира. Основное внимание Шоги Эффенди уделял разъяснению принципов административного порядка, установленного Бахауллой в качестве модели будущего устройства общества. Он фактически заложил основание этого порядка и обеспечил его устойчивое развитие.

В 1963 г. был избран Всемирный Дом Справедливости -- высший орган управления общиной бахаи, указанный еще самим Бахауллой. Согласно этим указаниям, на Всемирный Дом Справедливости возлагается задача решать вопросы, прямо не рассмотренные в Священных Писаниях, и направлять развитие сообщества бахаи в целом.

Международный Центр Веры Бахаи находится в г. Хайфа, Израиль.